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三生三世十里桃花

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由林玉芬执导,杨幂、赵又廷、张智尧 、迪丽热巴、于朦胧等主演的古装唯美大剧。该剧根据唐七公子同名小说改编,讲述了青丘帝姬白浅和九重天太子夜华的三生爱恨,三世纠葛的故事。

我写这篇文章,不是为了骂谁,也不是为了为谁伸冤,只是站在我良心与道德的立场上,告诉大家,唐七公子是一个抄袭者,《三生三世十里桃花》是一篇从头到尾抄袭《桃花债》的小说,如果可以,我恳请你不要去看《三生三世十里桃花》改编的电视剧和电影,即使它的场景再美,故事再好看,演员再出名,它也是吸食着原作者的心血壮大起来的东西!
        我说这话,不仅是为了原作者,也是为了我们自己。我们都有可能是一位原创者:毕业论文、工作成果、甚至是一篇小小的影评……都是我们自己的心血成果,如果我们不维护原创的话,谁能保证下一个抄袭的受害者不是我们自己?
        所以,我希望每个认同我这番话的人,可以把这篇文章转载出去,转载到哪里都可以,微博、QQ空间、朋友圈……甚至不署我的名字都可以,我只是希望能有更多的人知道《三生三世十里桃花》是一部抄袭作品,而看到这篇文章的,100个人里若有一个在乎并且抵制它,我就很知足了!

        关于 《三生三世十里桃花》抄袭的证据,网上已经有太多,我在此放上三个网友们整理好的,一个是图片式调色盘,一个是视频证据,一个是“撞”梗总结,抄袭与否,明眼人自可分辨:

版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。

作者:月呀么(来自豆瓣)

来源:https://movie.douban.com/review/8338464/



有人批判中国传统,说中国历史完全是脸谱式的忠奸观。这在历史写作上是不成立的,《左传》《史记》《世说新语》对人物的刻画远非忠奸所能概括。对忠奸观念的贯彻,据我的推测,应该始于明清小说话本。从这时开始,人物的刻画有明确的好坏正邪区分。


明清时代的人物刻画,遵循的似乎是“阵营决定论”。刘备是汉室,那就是正统,是红脸;跟刘备干活的,关羽张飞诸葛亮,那自然是好人,坏也坏不到哪里去;曹操不姓刘,那就是操贼,顶着一张白脸,跟着他干的司马懿,再聪明也不是个好人。


样板戏时代继承了“阵营决定论”。我党一定是好人,要仰拍;国军一定是坏蛋,要俯拍;日本人是大大的坏,讲话必然是哟西哟西大大的——观察当代国产抗战剧,我时常感觉我们并没有脱离样板戏时代。


样板戏同时还结合特殊时代,增加了“出身决定论”。这种出身决定论简单来说,就是穷人一定是好人,越穷越是好人,比如杨白劳;富人一定是坏人,越富越是坏人,比如周扒皮。


这种出身是可以遗传的。往上三代都是贫农,那就是大大的好人。若有一支旁门左亲沾染了地主的嫌疑——哪怕他是乐施好善的好地主——政治成分不好,肯定不是好人。


在言情小说里,富人当然不能全是坏人啦!否则女主角跟谁谈恋爱。


但是穷人里不能有坏人。这时就产生了一个新的物种,富有的恶毒女配。


以琼瑶为代表的早期言情小说家,精于描绘属于穷人阵营的好女人和富人阵营的坏女人。紫薇、小燕子,依萍母女,都很穷,都是好人。这时恶毒女配的政治经济地位,是完全凌驾在女主之上的。恶毒的皇后、皇太后,雪姨和梦萍即此列。


流行文化是很反映集体无意识的。琼瑶式灰姑娘言情的流行,正说明我们国家当时很穷——大部分读者都很穷,一方面想要变富,一方面又很仇富。想象中的富家女,那就是刁蛮任性,阴狠刻毒。

这种谴责富家女的逻辑非常自洽:她出身富贵,从小骄纵自私,只顾自己,男票被女主抢走,她当然要狠狠打击女主啦。


与谴责富家女相辅相承的,是对穷家女的颂扬:她们出身卑微,懂得体恤,同情弱者,善良坚忍,在最艰苦的环境中坚守道德,出淤泥而不染一朵白莲花,最后当然被高富帅慧眼识珠爱得死去活来。


好了,我们国家富起来了。创作者和消费者都迈入中产了。富人怎么能是坏人呢?我就是富人啊。我难道是坏人吗?


这时一个新的物种又应运而生:贫穷的恶毒女配。


这种谴责穷家女的逻辑竟然也非常自洽:她出身低贱,心理阴暗,阴毒好妒,从小想着怎么往上爬,遇到男主这样的高富帅,她当然要不择手段打击女主。


与谴责穷家女相辅相承的,是对白富美的颂扬:她们出身矜贵,家教良好,见过世面,不贪财,懂分寸,识大体,举止优雅,温柔贤淑,有机天然一朵白莲花,最后被高富帅蓦然回首爱得死去活来。


围绕这个逻辑形成了一条完整的故事链:女配出身卑微→爱上了高贵的男主→男主被女主抢走→女配因爱生恨,虐待女主→女主受伤,男主愤怒→女主奋起,报复女配→女配临死之前诉说自己对女主的嫉妒。


这个例子就多了。《甄嬛传》安陵容是坏人;《花千骨》霓漫天是坏人。都是政治地位不如女主,偏偏还敢跟女主过不去,最终下场凄惨的。有好些宅斗小说,专门爱写庶出女子出身低贱,非要跟嫡出女主争风吃醋的,当然要被女主踩在脚底。到《三生三世十里桃花》里,素锦、玄女的政治地位,跟青丘女帝白浅一比,简直连提鞋都不配(容貌也不及女主),竟然妄想跟女主争男人,还使尽下作手段,坏得简直令人发指,挖眼睛都不足以平息观众愤怒。


网络小说是要讲爽点的。素锦、玄女这类恶毒女配的存在,以及女主对她们的打压,简直是一个双重爽点——政治经济地位上的碾压,以及道德地位上的碾压,啊,还有颜值上的碾压,和爱情上的碾压——全方位秒杀。


简直可怕。为了在结局时营造碾压女配的快感,前期不停往女配身上泼脏水,讲她如何癞蛤蟆想吃天鹅肉,心肠狠毒,手段狠辣。


——到底是因为她们道德败坏,所以招致结局凄惨;还是因为她们注定结局凄惨,注定要被女主踏在脚下,所以刻意安排她们道德败坏,以使女主凌虐顺理成章?


安陵容吃苦杏仁自杀,霓漫天浑身长蛆而死。素锦被永除仙籍入轮回经百世情劫,玄女精神错乱自己活剜双眼。


恶人有恶报——大快人心?


天君赐婚毕,从小与夜华青梅竹马的素锦痛苦追问,夜华说:“有本事,你也叫天君让我娶你啊。”

弹幕一片叫好。


这句话的潜台词是什么呢?


你没有本事叫天君赐婚给你。因为你地位卑微,命中注定,生而如此。你的所有努力都是徒劳。所有反抗都是心机。所有梦想都是妄想。所有企盼都是僭越。


你的出身已经决定你的命运。你出身微贱,所以你注定不可能得到爱情。因为你得不到爱情,你注定会不择手段迫害女主。因为你要迫害女主,你注定会被人神共愤,会孤独苍老,会凄惨而终。


你就是那么可悲。你就是那么穷。那么丑。那么卑微。一辈子不配有幸福。


***


热门评论有人说:女主自私凉薄,阴险狠辣,就不明白男主是看上女主什么了。


——地位啊!“天宫太子”与“青丘女帝”的门当户对,从来就是高富帅与白富美的爱情故事。跟素锦与玄女有什么关系呢?


她们存在的价值,就是被拉来制造爽点,让代入者在道德上,智力上,政治经济地位上,以及在男人眼中的地位上,获得一种全方位的,碾压式的优越感。


我说流行文化反映集体无意识。就像早先“穷人一定是好人,为富必不仁”的情节逻辑反映着无产阶级的仇富心态,如今这种“穷人必恶,富二代一定受过良好教育道德品行上佳适合婚配”一样反映了我们时代,在阶级逐渐固化之后,有产阶级对于底层民众的冷漠。就像作者轻轻易易要恶毒女配承担男女主不能顺利聚合的责任一样,我们的社会在要求缺乏话语权的、同样也缺乏优质教育资源的底层民众,变成社会问题的原因。


于是你听到“穷山恶水出刁民”的论断。于是你听到对“农民”“农民工”的鄙夷。于是你听到“XX人都是小偷”的地图炮。于是你听到“为什么不能嫁凤凰男”的毒鸡汤。于是你听到“如果没有XXX,就不会发生XXX”的犯罪事件分析。在这些听上去逻辑自洽的论调中,穷即原罪;出身决定性格,性格决定命运。


***


越看我们当代的流行作品,越能体会到金庸的伟大。


金庸小说里有非常多的恶毒女配。

岳灵珊,虽然谈不上恶毒,但我以前真是看到这个名字就烦。李莫愁,造成杨过与小龙女生离十六年的罪魁祸首。阿紫,绝情残忍,眼睁睁看着姐姐死去的冷血妹妹。周芷若,下手狠毒,城府深得可怕,地道心机女。


小时候看电视剧,看到这些反角,只觉得非常可恨。

现在再看,她们中的每一个,都非常,非常叫人心疼。


她们存在的价值,不是促成读者的爽点,不是让读者在她们的悲惨境遇中获得碾压和报复后的快感。她们的存在,是为了提醒读者:原来每个人都是,跟我一样的,活生生的人。

原来每个人,或者贫穷,或者富贵,都像我一样,有想要的、宝贵的东西。

原来每个人,都像我一样,会爱,会恨,会悲伤,会做傻事,也会有善心。

原来每个人,都像我一样,会不惜一切为求所爱,会因求而不得而痛苦,而流泪。

原来每个人,生下来都不是坏人——可为什么悲剧还是发生?

原来那些坏人,他们都坏得迫不得已。如果我在他们的处境中,我也未必能做得更好吧?那么他们的罪过,是不是也能被拯救,被宽恕,被原谅?


同样是自戳双目的桥段。玄女因为见到自己容颜丑陋而精神失常(什么意思?颜值低不配活??),自戳双目。这是恶有恶报,大快人心。你会拍手称快,会大声叫好——创作者希望观看者因为另一个女子的悲惨而感到“爽”,感到凌驾和报复的快乐。


阿紫自己戳瞎眼睛,一声声叫着姐夫,抱着乔峰的尸体跳崖——阿紫是坏人没有错,可是你会拍手称快,你会大声叫好吗?

不会的。你不会。你会叹息。你会同情。你会掉眼泪。你会帮阿紫说:阿紫是坏,可是她只是一个小姑娘呀,她不懂事,她其实也很可怜的。


有的作品,教人报复,教人碾压,教人唯我独尊。

好的作品,教人反省,教人同情,教人设身处地。


真正了不起的作者,对笔下的人物是有悲悯的。他杀死一个角色的时候,他自己也要掉眼泪。他对一个角色做道德审判的时候,他自己也要受心灵的拷问。


金庸修改《神雕侠侣》,把金轮法王写成好人,皈依佛法,还曾善心大发救郭襄。许多读者就骂,为什么这么改呀?画蛇添足呀。


读者想看的是快意恩仇的故事。他们想要看善有善报,恶有恶报。

金庸要善有善报,恶有救赎,人间有慈悲。


这才是大家。



___________________________

PS,转载开放。希望我们的编剧作者大人们能够善待人物,不要随便把人写死写瞎写疯写坏。不要践踏女配来制造爽点。请善待爱上男主角的女配角,给她们好的归宿。又穷又丑的女孩子,也一样值得有幸福(请看到啊!)。


又,一颗星给剧本。我对这剧口嫌体直,剧本功不可没。

一颗星给季冠霖。前期傻白甜阶段我完全没听出来是季冠霖@@

一颗星切了分给赵又廷杨幂。游艇面瘫演技,我也知道,但他老是脱衣服!给星!

大幂幂发际线后退,演技真的前进了啊!最近一集的小眼神,哎哟喂,那生无可恋,什么都不放在眼里,唯我独尊的boss感完全表现出来了——可能因为自己也当老板,可以扔东西让下属捡着玩了吧。


————

2月8日修改更新


谢谢编编荐文和读者留评(有的评论真是好精彩呀@@)。谢谢 芒芒芒果.,肖爱,改个名字怎么这,苜蓿爱美丽 还有其他小伙伴的打赏。


金轮法王的改过来了。


说女主自私凉薄的评论是书评那边的。那个评写得很偏激,但是不无道理,有细节佐证。


说夜华爱上白浅看上的是她的地位,是从创作意图上讲的。叙述上当然不可能直接剖白“我爱的就是她的地位”。但从情节逻辑上讲,我不太明白夜华看上了白浅的什么。是因为白浅的善良吗?——可是我也很善良啊! 夜华怎么不爱我啊!


有读者批评说《三生》不可以拿来跟金庸比。呃你们记得金庸刚出道的时候,当时的文坛是怎么鄙视金庸的吗?。。。都是大众流行文化哦。网络文学IP在当代的影响力已经完全不下于金庸了。


评:逻辑的出发点:流行文化非常能反映集体无意识。琼瑶作品是流行文化,金庸的作品不是同时期的流行文化?金庸先生更有真知灼见,他的作品不也被同时期的人接受得好好的吗?这个时候不反应集体无意识了?

——不矛盾。两个读者群不重叠,两股集体无意识并存。

还有吧,金庸虽然是殿堂级大家,但毕竟是通俗文学。金庸的男主角的出身虽然是很多元,女主角基本是一水的白富美……琼瑶写穷家女跟高富帅,金庸写各种男主角跟白富美,其实木有太大区别啦╮(╯▽╰)╭


评:我相信大多数笔者塑造人物的思路不会是先思考经济条件/社会地位,再由此决定她的性格(善恶属性),毕竟早就不是那个阶级斗争是主要矛盾的时代了

——有的作者能够超越集体无意识,有的不能。金庸对人物的族裔身份地位是很敏感的,他曾自我批评早期汉人正统观念很强;还曾自我批评把藏僧都写坏了,后来才把金轮法王改好的。西方电影对反角设置也很敏感,他们总是把黑人写成好人。

反观当代网文言情作者,把身份不如主角、颜值不如主角的穷女孩写成嫉妒心超重的黑女配,已经成为固定模式了。顾漫其实也是一个例子,但是她对女配下手很温和,没有挖眼睛就是了。


关于“女配本来就坏活该被挖眼睛”论点,引用一遍这句话:


——到底是因为她们道德败坏,所以招致结局凄惨;还是因为她们注定结局凄惨,注定要被女主踏在脚下,所以刻意安排她们道德败坏,以使女主凌虐顺理成章?


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2月16日更新


感谢 无妄 (非常感谢!!)、挑灯看剑、李亚南、May 和其他小伙伴的打赏。


昨天《新京报》转载并修改此文,冠名《“三生三世”的人设充满当今社会偏见》,文中配图称三生三世“价值观有毒”,是“下乘作品”“三流作品”,其设定是一种“落后文化”——不代表作者本人观点!!!!

编辑转载修改时征求了我的同意,但修改完当天就印刷了,我还没来得及看。新改的措辞非常非常不符合我的原意。

唯我独正,高高在上,自以为正确的主流媒体价值观比恶毒女配有毒多了啦!!


我不觉得三生是“落后文化”“下乘作品”“三流作品”。我觉得除开非核心梗抄袭、低阶恶毒女配过多(素锦、玄女、少辛、缪清四个= =)之外,三生十里是一部非常棒、非常精彩的女性向流行作品。


本文转载开放。可是转载的时候请不要肆意修改啦。否则还不如不转呢。

版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。

作者:半城烟沙(来自豆瓣)

来源:https://movie.douban.com/review/8334142/



其实原著我从大二看了到现在也有好几年了,反反复复翻出来看了几遍,确实有点意思。但是抄袭不抄袭我不管也不想管,只知道好看与不好看。

之前觉得没有人能拍出白浅与夜华。但是目前剧出来后,觉得人物的形象,场景确实都还是不错的,画面也很美,有点儿仙气,情节也比较符合原著,性格基本都是符合的,暂时没有出现不符合原著的面瘫脸出现。之前不是很看好赵又廷的夜华和墨渊,但是看了几集觉得不错,他演戏原来这么沉稳。估计换个神马小鲜肉,也演不出夜华的少年老成之感啊(原著里夜华就是少年老成,因为从小被寄予厚望,几乎可以算是没有童年的,说白了就是苦哈哈地当太子、当奶爸、到了青丘又苦哈哈地当厨子,而且基本没有抱怨,相当沉稳大气的性格,一切都自己背负)至于有人吐槽赵又廷面瘫脸,可是我觉得夜华就是这样的啊。。。赵又廷还是演出了几分夜华苦哈哈又不忍说的感觉。能让观众感到心疼。哪个仔细看了原著的人会觉得夜华只有颜好?

至于其余的配角,个人觉得这次选角都很贴切,甚至有些人比原著更出彩。玄女原著中仅仅是让人讨厌,剧版中形象更加饱满了,让人觉得恨不得上去甩她两巴掌。离镜原著中就是年少不知情滋味的少年,后期有点渣,读者也不会有过多想法,但是剧版中加深了笔墨,觉得也是有点文学光彩的。还有昆仑虚一众师兄,虽然原著中也知道师兄们都是非常互相关心,很团结,年少时斗鸡走狗,后来都蛮有出息的骚年们,剧版中师兄弟们甚至英勇重情义、互帮互助,起码让我挺动容。。。还有瑶光上神,原著中也仅仅只是对墨渊爱而不得的女上神而已,剧版中天族和翼族大战中一句"瑶光,先走一步”,一句多话都没有,跨马上前线。我才恍然明白,这位女上神不仅仅不止会显得谈恋爱,还是蛮有大义大格局的嘛,瞬间好感度up up。至于白真,我觉得这个角色只要选角不要太糟,造型师功力在线一般都能出彩,原著中白真就是个很潇洒很光风霁月的人啊。有点像倚天屠龙记里面的杨逍的感觉。不过于朦胧确实颜好,演技这次也还算在线。凤九、少辛、素锦,这些配角我就不一一说了,都算满意,因为符合人物性格。


不过咧,对某些角色还不算那么满意。杨幂的白浅,觉得还可以再调皮一些,前期的小十七司音还可以再调皮一些吧。期待后期的白浅归位之后的演绎,毕竟白浅这个女上神可以算得上是睚眦必报,什么人都在她手里吃不了好处的,区别于一般玛丽苏傻白甜女主角(当然其实也是玛丽苏,不然哪有那么多桃花,都十多里的桃花了)。然后是折颜感觉不太满意,虽然我很粉张智尧啊。。。因为他演的折颜太正经了,小说里折颜上神是非常非常为老不尊的,甚至有点看热闹不嫌事大的感觉。


其实普通观众而言,特效不特效也没有那么重要,当然了不能太惨不忍睹。记得80年代、90年代的TVB武侠剧,场景特效原始得不能再原始,服装道具素雅得不能再素雅,但是人物形象刻画各个饱满,当年的收视也是万人空巷,可见能代入剧情的,让观众跟着角色情绪走的就是好剧。三生三世这点,感情戏没有流于表面,很能Get到观众的点,战争戏也有人性突出着墨,人物情绪基本没有最近流行地面瘫,其实还是不错的。


好了,个人觉得没那么差,可能因为是女生,对这样的题材比较感兴趣,不喜欢看的轻拍哈。只能说萝卜青菜各有所爱咯,不过确实近期古装仙侠片来说还可以的,之前的青云志我愣是撑了看了30多集看不下去了。。。

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